-
常见。有的认为,五阴是因缘和合而生、有生灭变化的有为法,前世之因灭了,才有今世之果产生,前世五阴灭了,今世的五阴是新生,所以,人死一切断灭,不受果报,这种观点叫做断见。而无微尘的观点不是说「我」,是说...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093153.html
-
相结合的学术思想,则使他更成为中国佛教史上著名的理论家,享有极高的声誉。
鸠摩罗什,祖籍天竺,生於龟兹,死於後秦国都长安。关於他的生卒年月,记载不一。据其弟子僧肇所著《鸠摩罗什法师诔(并序)》的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
-
落水不溺,受刑无恙,诬罪澄清,虎不食之,平定叛乱,大难不死,死而复生等“灵验”。[66]晚唐及五代十国最流行的佛教宗派-----禅宗南宗创立者惠能,受《金钢经》的影响也很大。他在《坛经》中说:在南海卖柴...
李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
-
未□。师子护坐,」竖目相睹。诸天作乐,□□对舞。金」刚力仕(士),在户之旁。耶卷□目,偃蹇」相当。波旬请死,欲退无方。道俗肩」随,庆会天堂。肃肃法师,寂寂道场。」崇之若近,寻之芒芒。垂?诱下士(土),...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
-
为现象界的现实的道德活动,即用,才能真正完满,否则就如熊先生所说只是孤明、死体。即使熊先生赋予了良知以知性能力,也不能代表它就可以包含知识,它也只是一种能力,一种可能,要成为现实知识,也必须落实于...
赵卫东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165693581.html
-
整由于文武双全,被东阳王元荣誉为“西州令望”,元荣死后,西魏朝廷在拘捕“南通吐谷浑,将图叛逆”的瓜州刺史邓彦;讨伐欲割据河西的张保时,所依靠的就是令狐整及令狐氏家族。
作者依据王素、李方的《魏晋...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
-
》、《往生论》等。此宗认为相信阿弥陀佛及其西方极乐世界,反复诵念“南无阿弥陀佛”,即可消除无量的罪责,死后可被佛陀接引至西方净土,欢度福寿无边的生活。
8.“禅宗”为中国僧众创立的佛教宗派之一。...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
-
慧远死后,还为他立碑志铭。宗炳除了继承慧远的佛学思想外,他的美学观亦承于慧远。李泽厚、刘纲纪先生认为宗炳在三方面阐发了慧远的思想:首先是慧远的“形尽神不灭论”;其次是慧远的“《易》以感为体”的强调精神...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
-
王府。文皇入绍,建文自焚死,乃释定王,而以金符召世子于云南,赉予甚厚,作孝子歌赐之,俾从定王还国,而封有熏于云南之大理,岁给禄三千石,金帛、钞缗、海巴之类亦以千计。久之,召还大梁。窃以为有熏之讦父兄,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
-
的一生事迹及死时的情况。达赖一生也要拜像一次(旁人去不得),传说他将与神像谈话,神也会做出重要的启示。在佛教密宗的羌姆表演中,吉祥天母也扮演着重要的角色。在宁玛派的羌姆中,有“三个主要护法神,称为‘...
李翎
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html